Отправить Жизнь, слабеющую фею,
Из под вуали траурной фаты
В последнюю, быть может, одиссею
На бриге искалеченной Мечты….

Вонзить стилет в бриллиантовой оправе
В застывший ил израненной души,
Чтоб были Вы не в силах и не в праве
Меня покинуть в сумрачной тиши….

Вас полюбить – принять, как подаянье,
Все «вопреки», «едва ли», «несмотря»,
Обречь себя на вечное блужданье
Меж алым «Ради» и багровым «Зря»….

Хранить Вас, как Восьмое чудо света,
От бренных мыслей, будничных интриг
Руками воина и нежностью поэта,
Лёгкостью рифмы с прочностью вериг.

Вас полюбить – остаться менестрелем,
Пусть при дворе, но всё же без гроша;
Принять бокал с отравленным коктейлем
Из тонких рук с покорностью пажа.

И прошептать у трона королевы:
«Ваше Величество! Не в том ль моя вина,
Что в Вас люблю я не соблазны Евы,
А взгляд ребёнка на исходе дня?!».

Вас полюбить – связать вокруг запястий
Тугую нить не пройденных дорог,
Знать о грехах, но называть их Счастьем,
Приведшим Вас зимой на мой порог….

Вас полюбить – отныне и навеки
Дышать мгновеньем, грезить в унисон;
Вас полюбить – бояться смежить веки….
Впрочем, довольно, - я уже влюблён….

Александр Афанасьев -Моя Душа

675 — 753гг
Иоанн Дамаскин православный святой из Дамаска. Иоанн был богословом, одним из отцов церкви, который систематизировал христианское вероучение. В честь Иоанна Дамаскин названа одна из икон, а также упоминание в церковном песнопении в честь Богоматери «О Тебе радуется, благодатная…» Иоанну, по преданию старины, отрубили кисть руки, обвинив его при этом в государственной измене. При чтении молитвы перед иконой Богородицы кисть отрубленная приросла, впоследствии было написано песнопение «О Тебе радуется Благодатная…». К иконе Богородице было приделано серебряное изображение кисти. В дальнейшем икона стала основной многих списков и впредь именовалась как «Троеручица»


- Одухотворенный и щедрый муж хоть и не долго проживет, но к долгожителям причисляется, а тот, кто житейской суетою и убогостью существует, кто не способен ни себе, ни другим пользы принести, тот кратковечен и несчастен будет, даже если и до глубокой старости доживет.
- Мудрый знает, как поступать и там, где не имеет опыта; глупый ошибается и в том, чему учился.
- Среди мудрых нет чужаков.
- Тот, кто смешивает драгоценные камни и жемчуг с оловом, больше бесчестит себя, чем жемчуг.

- Кто останется невредим, служа царям и приближаясь к ним? Властители похожи на скверную блудницу, которая сходится со многими мужчинами.
- Кто стремится к добру, должен быть готов терпеть зло.
- Всякий, кто строит козни против ближнего своего, упадет в ров, который вырыл.
- Алчная душа всем злым делам начало.

- Даже когда враг бессилен, мудрый царский первосоветник не позволяет царю идти на бой, если можно миром уладить.
- Дерево, даже и подрубленное топором, снова срастается, и рана от стрелы излечивается и зарастает. Но стрела словесная неисцелима, ведь она попадает в самое сердце.
- Мудрость и многомощных побеждает.
- Доказательство истинной любви состоит в том, чтобы любить любимых и враждовать с врагами.

- Мудрый от разума бодр, а безумный от неумия пьян.
- Не вверяй своей тайны тому, кто угощает тебя, прежде чем не узнаешь его верности и дружбы.
- Не заботься о богатстве, человек многоумный почтен и без богатства.
- Одухотворенный муж назначен к тому, чтобы восходить, а ничтожный — всегда опускаться. Ведь очень трудно снизу забраться наверх, но сверху спускаться легко, не то что восходить.

- Поистине нет в жизни ничего лучше, чем помощь друга и взаимная радость.
- Не следует пренебрегать четырьмя вещами: огнем, болезнью, врагом, долгом.
- Нет большего удовольствия в мире, чем дружеская беседа.
- Нет ничего сильнее хорошего совета и ничего вреднее скверного дела.

- Нужно, чтобы владыки не презирали малых, которые под ними: ведь малые уже не малые, когда полезны великим.
- Пока нет войны, усмирять врагов нужно дарами; если же ополчились они на тебя, нельзя уклоняться. Терпенье и смиренье нужно иметь и для мира, и для войны.
- Лучше по огню и по змеям ходить, чем жить со злыми советчиками. в. Многие сильные побеждены бывают немощными.
- Не обличай безумного, чтобы не возненавидел он тебя.

- Должно хранить тайны своих друзей. Не хранящий тайну бесчестит свою совесть и посрамляет доверие к себе.
- Дурной и коварный человек превратит любовь во вражду и смуту, если пристроится к друзьям.
- Бессильными врагов своих всегда называют глупые.
- Благоразумного и красноречивого мужа до беседы с ним не всегда и заметишь: как и огонь, скрытый в терне; лишь когда выйдет наружу, производит на воздухе пламя.

- Больному не следует скрывать свою болезнь от врача, а бедняку прикрывать нищету свою перед друзьями.
- Удаляйся от коварного человека, даже если вы в родстве или близки с ним.
- Умный способен понимать даже мысли ближнего, наблюдая за его поведением и обликом.
- Хоть и много в царском дому мышей, но нет в них нужды, пусть и близко они; птица же по имени сокол хоть и дика, но за свойства свои призывается, принимается и на царской руке сидит.

- Хоть сколько мажь медом горький плод, не переменит он своей горечи в сладость.
- Храбрый испытывается в скорбное время, а верные друзья — в беде.
- Буря не повреждает маленькие деревья, а высокие, сломав, вырывает с корнем.
- Во время испытания стекаются все беды.

- Всегда ненавидят безумные мудрых, неучи ученых, скверные нескверных, а испорченные хороших.
- Если мудрый человек оказывается в несчастье, он покоряется даже ничтожным, пока не достигнет желаемого.
- Затевающие войну сами попадают в свои сети.
- Из мудрых никто не осмелится на следующие три вещи: к царям приближаться, пить яд для пробы, вверять тайну женщине.

- Изобретательностью и умом побеждать лучше, чем сопротивлением.
- Кто довольствуется малым, живет беззаботной жизнью.
- Кто не довольствуется малым, а устремляет свои взоры на многое и дальнее, не задумываясь о причинах и следствиях, добьется того же, чего мухи: им ведь недостаточно, чтобы летать на цветы и деревья, вот и оказываются они задавлены, влетев порою в слоновые уши.
- Кормить врагов весьма похвально.


Иоанн Дамаскин